بحث عن كتاب
كتاب Namaz ve onu terk edenin durumu لسيد ابراهيم صادق عمران

تحميل كتاب Namaz ve onu terk edenin durumu PDF

التصنيف : كتب منوعة
سنة النشر : غير محدد
عدد الصفحات : غير محدد
عن الكتاب : Şüphesiz ki hamd Allah’a mahsustur. O’na hamd eder, O’ndan yardım ister ve O’ndan af dileriz. Nefislerimizin ve amellerimizin kötülüklerinden O’na sığınırız. Allah kime hidayet ederse onu saptıracak yoktur, kimi saptırırsa onu da hidayete getirecek yoktur. Allah’tan başka ilah olmadığına, sadece O’nun ilah olduğuna ve ortağının olmadığına şahitlik ederiz. Muhammed’in de O’nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederiz. “Ey insanlar! Sizi tek bir nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden bir çok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının. Adını anarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah’tan ve akrabalık haklarına riayetsizlikten sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinizde gözetleyicidir.” (Nisa, 1) “Ey iman edenler! Allah’tan, O’na yaraşır şekilde korkun ve ancak müslümanlar olarak can verin.” (Ali İmrân, 102) “Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının ve doğru söz söyleyin ki Allah sizin işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah’a ve Rasûlüne itaat ederse büyük bir başarıya ulaşır.” (Ahzab, 70, 71) Bu kitap imam İbn Kayyim el-Cevziyye’ye yöneltilen on tane sorunun cevabını ihtiva etmektedir. O, bu sorulara biri diğerini takip eden sorularla genişleterek cevap vermiştir. O, bu meselelerde kendisine soru sorulabilecek gerçekten uygun bir kişidir. Zihni açıktır, cevapları ikna edicidir, nasları muhafazada sağlam bir hafızaya ve derin bir anlayışa sahiptir. Alimlerin ve fıkıhçıların mesele hakkındaki görüşlerini de ayrıntılı bir şekilde anlatır, sonra bir görüşü tercih eder, onu benimser ve savunur. Özellikle bu zamanda insanlar Allah’ın bu ebedi farzını unutmuş veya ihmal etmektedirler. Onlardan bir kısmı Allah ve Rasûlünün namazı terk edenler hakkındaki hükmünü bilmekte, kimisi de bilmemektedir. Halbuki namaz, İslâm’ın bağlarından en sağlam bağdır. Bu bağlar birer birer çözüldüğü için insanlar Allah’ın kitabını ve Peygamberinin sünnetini de terk ettiler ve başka şeylerle hükmettiler. Sonunda Allah’ın koyduğu sınırlar çiğnendi ve haramlar ihlal edildi. Kötülükler yayıldı, bela ve musibetler yaygınlaştı, hastalıklar çoğaldı. Sadece vücutlar değil, düşünceler de bu hastalıklardan nasibini aldı. Lâ havle velâ kuvvete illa billahi’l-aliyyi’l-azîm. Yüce Allah şu âyet-i kerimesinde bu gerçeği şöyle ifade etti: “Nihayet onların peşinden öyle bir nesil geldi ki, bunlar namazı zayi ettiler; nefislerinin arzularına uydular. Bu yüzden ileride sapıklıklarının cezasını çekecekler. Ancak tevbe edip, iman eden ve salih amel (güzel işler) işleyen kimseler hiçbir haksızlığa uğratılmaksızın cennete girecekler.” (Meryem: 59, 60) Belki bu kitabı okuyan kimse doğruya tekrar döner, Rabbine tevbe eder ve Allah ile münasebetinde O’na tevbe ederek ve yönelerek yeni bir sayfa açar. Kitapta bu farizayı terk eden veya onda tembellik eden ya da edasında kusur işleyen kimseleri uyarıcı ve teşvik edici pek çok faydalar vardır. Sonra bu kitap namazın hükmünü açıklamış ve onu eda edenleri teşvik etmiştir. Ayrıca senin bu konuda sevgili Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem’e tabi olman gerekir. Çünkü o şöyle buyurmuştur: “Benim nasıl namaz kıldığımı gördüyseniz, namazınızı o şekilde kılın.” Bu hadisi Buhârî rivâyet etmiştir. Sonra bu kitap Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazını tarif ederek sona ermiştir. İşte kitap senin önünde ey Müslüman! Namaz konusunda on tane soruyu ihtiva etmektedir. Bunları bu şekilde açık ve ayrıntılı olarak başka bir kitapta çok az bulursun. Alemlerin Rabbi Allah’a hamd olsun. Benim bu kitap üzerinde yaptığım çalışma şudur: 1- Kur’an âyetlerinin tahricini yaptım. (Ayetlerin bulunduğu surelerin adını ve âyetlerin numaralarını tesbit ettim.) 2- Hadislerin tahricini yaptım ve kütübü sitte içindeki yerlerini tesbit ettim. 3- Hocamız, üstat ve büyük alim Nâsıruddin el-Elbânî’nin tahkikinden, zaman zaman da başka kaynaklardan yararlanarak hadislerin sahihlik ve zayıflık durumlarına işaret ettim. 4- Kitabın aslında veya hadislerde geçen bazı kelimelerin manalarını tefsir ettim. 5- Bazı şeylerde Prof. Teysir Zater’den yararlanarak kitabın kullanılışını kolaylaştırıcı fihristler hazırladım. 6- Alfabetik sıraya göre hadislerin baş taraflarının fihristlerini çıkardım. Son olarak Yüce Allah’tan bu çalışmamın kendi rızasına uygun olmasını diliyorum. 1 Namazı kasıtlı olarak terk eden kimsenin öldürülmesi gerekir mi, gerekmez mi? 2 Öldürüldüğü zaman bir mürtedin ve kâfirin öldürülüşü gibi mi öldürülür ki onların cenazesi yıkanmaz, namazı kılınmaz ve müslümanların kabristanına defnedilmez yoksa müslüman olduğuna hükmedildiği halde ceza olarak mı öldürülür? 3 Namazı terk etmekle amelleri boşa gider ve geçersiz olur mu, yoksa olmaz mı? 4 Gündüz namazını gece kılmak, gece namazını gündüz kılmak kabûl edilir mi, edilmez mi? 5 Cemaatle namaza gücü yettiği halde tek başına namaz kılanın namazı sahih olur mu, olmaz mı? 6 Sahih olunsa, cemaati terkten dolayı günahkâr olur mu, olmaz mı? 7 Mescitte hazır olmak şart mıdır, yoksa cemaatle namazı evde kılmak caiz olur mu? 8 Bir kuşun yerden gagasıyla yem toplaması gibi namazı hızlı kılan ve rükûu ve secdesini tam yapmayanın hükmü nedir? 9 Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazının miktarı/ temposu nasıldı? Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in “onlara namazı hafif kıldır” sözüyle dikkat çektiği hafifletmenin hakikati nedir? Peygamberin Muaz’a söylediği “sen fettan mısın?” sözünün anlamı nedir? 10 Tekbir aldığı andan bitinceye kadar Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazı kısaca nasıl cereyan etmiştir? Bu soruyu soranın sanki onu görüyormuş gibi anlaması için bu konu nasıl anlatılır? .
أعلان

نبذة عن كتاب Namaz ve onu terk edenin durumu

كتاب Namaz ve onu terk edenin durumu

Şüphesiz ki hamd Allah’a mahsustur. O’na hamd eder, O’ndan yardım ister ve O’ndan af dileriz. Nefislerimizin ve amellerimizin kötülüklerinden O’na sığınırız. Allah kime hidayet ederse onu saptıracak yoktur, kimi saptırırsa onu da hidayete getirecek yoktur. Allah’tan başka ilah olmadığına, sadece O’nun ilah olduğuna ve ortağının olmadığına şahitlik ederiz. Muhammed’in de O’nun kulu ve elçisi olduğuna şahitlik ederiz. “Ey insanlar! Sizi tek bir nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden bir çok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının. Adını anarak birbirinizden dilekte bulunduğunuz Allah’tan ve akrabalık haklarına riayetsizlikten sakının. Şüphesiz Allah sizin üzerinizde gözetleyicidir.” (Nisa, 1) “Ey iman edenler! Allah’tan, O’na yaraşır şekilde korkun ve ancak müslümanlar olarak can verin.” (Ali İmrân, 102) “Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakının ve doğru söz söyleyin ki Allah sizin işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah’a ve Rasûlüne itaat ederse büyük bir başarıya ulaşır.” (Ahzab, 70, 71) Bu kitap imam İbn Kayyim el-Cevziyye’ye yöneltilen on tane sorunun cevabını ihtiva etmektedir. O, bu sorulara biri diğerini takip eden sorularla genişleterek cevap vermiştir. O, bu meselelerde kendisine soru sorulabilecek gerçekten uygun bir kişidir. Zihni açıktır, cevapları ikna edicidir, nasları muhafazada sağlam bir hafızaya ve derin bir anlayışa sahiptir. Alimlerin ve fıkıhçıların mesele hakkındaki görüşlerini de ayrıntılı bir şekilde anlatır, sonra bir görüşü tercih eder, onu benimser ve savunur. Özellikle bu zamanda insanlar Allah’ın bu ebedi farzını unutmuş veya ihmal etmektedirler. Onlardan bir kısmı Allah ve Rasûlünün namazı terk edenler hakkındaki hükmünü bilmekte, kimisi de bilmemektedir. Halbuki namaz, İslâm’ın bağlarından en sağlam bağdır. Bu bağlar birer birer çözüldüğü için insanlar Allah’ın kitabını ve Peygamberinin sünnetini de terk ettiler ve başka şeylerle hükmettiler. Sonunda Allah’ın koyduğu sınırlar çiğnendi ve haramlar ihlal edildi. Kötülükler yayıldı, bela ve musibetler yaygınlaştı, hastalıklar çoğaldı. Sadece vücutlar değil, düşünceler de bu hastalıklardan nasibini aldı. Lâ havle velâ kuvvete illa billahi’l-aliyyi’l-azîm. Yüce Allah şu âyet-i kerimesinde bu gerçeği şöyle ifade etti: “Nihayet onların peşinden öyle bir nesil geldi ki, bunlar namazı zayi ettiler; nefislerinin arzularına uydular. Bu yüzden ileride sapıklıklarının cezasını çekecekler. Ancak tevbe edip, iman eden ve salih amel (güzel işler) işleyen kimseler hiçbir haksızlığa uğratılmaksızın cennete girecekler.” (Meryem: 59, 60) Belki bu kitabı okuyan kimse doğruya tekrar döner, Rabbine tevbe eder ve Allah ile münasebetinde O’na tevbe ederek ve yönelerek yeni bir sayfa açar. Kitapta bu farizayı terk eden veya onda tembellik eden ya da edasında kusur işleyen kimseleri uyarıcı ve teşvik edici pek çok faydalar vardır. Sonra bu kitap namazın hükmünü açıklamış ve onu eda edenleri teşvik etmiştir. Ayrıca senin bu konuda sevgili Muhammed Mustafa sallallahu aleyhi ve sellem’e tabi olman gerekir. Çünkü o şöyle buyurmuştur: “Benim nasıl namaz kıldığımı gördüyseniz, namazınızı o şekilde kılın.” Bu hadisi Buhârî rivâyet etmiştir. Sonra bu kitap Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazını tarif ederek sona ermiştir. İşte kitap senin önünde ey Müslüman! Namaz konusunda on tane soruyu ihtiva etmektedir. Bunları bu şekilde açık ve ayrıntılı olarak başka bir kitapta çok az bulursun. Alemlerin Rabbi Allah’a hamd olsun. Benim bu kitap üzerinde yaptığım çalışma şudur: 1- Kur’an âyetlerinin tahricini yaptım. (Ayetlerin bulunduğu surelerin adını ve âyetlerin numaralarını tesbit ettim.) 2- Hadislerin tahricini yaptım ve kütübü sitte içindeki yerlerini tesbit ettim. 3- Hocamız, üstat ve büyük alim Nâsıruddin el-Elbânî’nin tahkikinden, zaman zaman da başka kaynaklardan yararlanarak hadislerin sahihlik ve zayıflık durumlarına işaret ettim. 4- Kitabın aslında veya hadislerde geçen bazı kelimelerin manalarını tefsir ettim. 5- Bazı şeylerde Prof. Teysir Zater’den yararlanarak kitabın kullanılışını kolaylaştırıcı fihristler hazırladım. 6- Alfabetik sıraya göre hadislerin baş taraflarının fihristlerini çıkardım. Son olarak Yüce Allah’tan bu çalışmamın kendi rızasına uygun olmasını diliyorum. 1 Namazı kasıtlı olarak terk eden kimsenin öldürülmesi gerekir mi, gerekmez mi? 2 Öldürüldüğü zaman bir mürtedin ve kâfirin öldürülüşü gibi mi öldürülür ki onların cenazesi yıkanmaz, namazı kılınmaz ve müslümanların kabristanına defnedilmez yoksa müslüman olduğuna hükmedildiği halde ceza olarak mı öldürülür? 3 Namazı terk etmekle amelleri boşa gider ve geçersiz olur mu, yoksa olmaz mı? 4 Gündüz namazını gece kılmak, gece namazını gündüz kılmak kabûl edilir mi, edilmez mi? 5 Cemaatle namaza gücü yettiği halde tek başına namaz kılanın namazı sahih olur mu, olmaz mı? 6 Sahih olunsa, cemaati terkten dolayı günahkâr olur mu, olmaz mı? 7 Mescitte hazır olmak şart mıdır, yoksa cemaatle namazı evde kılmak caiz olur mu? 8 Bir kuşun yerden gagasıyla yem toplaması gibi namazı hızlı kılan ve rükûu ve secdesini tam yapmayanın hükmü nedir? 9 Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazının miktarı/ temposu nasıldı? Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in “onlara namazı hafif kıldır” sözüyle dikkat çektiği hafifletmenin hakikati nedir? Peygamberin Muaz’a söylediği “sen fettan mısın?” sözünün anlamı nedir? 10 Tekbir aldığı andan bitinceye kadar Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in namazı kısaca nasıl cereyan etmiştir? Bu soruyu soranın sanki onu görüyormuş gibi anlaması için bu konu nasıl anlatılır? .


هذا الكتاب من تأليف سيد ابراهيم صادق عمران و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها

تحميل
التحميل حجم الكتاب
تحميل غير محدد فى الوقت الحالى
أضافة مراجعة
0.0 / 5
بناء على 0 مراجعة
1 (0)
2 (0)
3 (0)
4 (0)
5 (0)
كتب ذات صلة