بحث عن كتاب
كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين لالداني ال زهوي

تحميل كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين PDF

التصنيف : كتب منوعة
سنة النشر : 2003
عدد الصفحات : غير محدد
عن الكتاب : 2003م - 1443هـ نبذة عن الكتاب : مقدمة فضيلة الشيخ العلامة أبي عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان حفظه الله تعالى شكر وتقدير مقدمة المؤلف سبب تأليف الكتاب الفرق بين عمل المؤلف وعمل آخرين في جمع مثل هذه الآثار أثر عبد الله بن مسعود في بيان منزلة الصحابة الاختلاف على عاصم بن أبي النجود في هذا الأثر النهي عن الخصومة في الدين أهمية آثار الصحابة وأنها من السنن ثبوت نزول آية الرجم نسخ الإطعام في رمضان لمن شق عليه الصوم سبب نزول قوله تعالى: {لا إكراه في الدين} قول عبد الله بن عباس في قوله عز وجل: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم}، وأنها آخر آية نزلت ولم ينسخها شيء موت العالم ثلمة في الإسلام موقف ابن سيرين من أهل الأهواء سبب نزول قوله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} الأمر بالاعتصام بحبل الله أدب الصحابة بعضهم مع بعض تحريم جر الثوب، وإنكار أبي هريرة على شاب يجر شملة له جزاء الصدق وجزاء الكذب كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة ذم الرأي النهي عن بيع الأجل بزيادة آخر آية نزلت هي آية الربا سماع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب حد الزاني والزانية في الإسلام الأمير أحق بالصلاة على الميت من وليه السنة في صلاة القيام (التراويح) أن تكون إحدى عشر ركعة صفة أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم عام الفيل النهي عن التكلف للضيف زهد الصحابة في مأكلهم ترتيل القرآن وتحسين الصوت به دعاء ختم القرآن من كان يحب القرآن فإنه يحب الله ورسوله القلب الذي ليس فيه شيء من كتاب الله كالبيت الخرب عائشة أم المؤمنين كانت أعلم الناس بالفرائض حرص عبد الله بن عباس على طلب العلم شفاعة القرآن لصاحبه العزة إنما تكون بالإسلام والانتماء إليه الصيام في شهر رجب خبر ابن عمر مع مولاه لما مرا براع ينفخ بزمارة صيام يوم عاشوراء الصلاة فيما بين المغرب والعشاء كراهة رفع الصوت عند الجنازة والقتال قول ابن عمر في صلاة الضحى مناقشة بين أسماء بنت أبي بكر وعبد الله بن عمر في مسائل ثلاث: العلم في الثوب، والأرجوان، وصوم رجب كله استلام الحجر الأسود وتقبيله جواز تقبيل الصائم لزوجه يحل للرجل من امرأته وهو صائم كل شيء إلا الجماع سورة المائدة آخر سورة نزلت الكفر بالرجم كفر بالقرآن ذم القياس في الدين السنة في الطواف أن يستلم الرجل الحجر الأسود والركن اليماني فقط السنة إذا دخل الرجل المسجد والناس ركوع أن يركع دون الصف ثم يدب ماشيا إلى أن يصل الصف وهو راكع عدة المتوفى عنها زوجها المتوفى عنها زوجها ولم يكن دخل بها لها مثل صداق نسائها وتعتد العدة المعروفة كتاب نجدة بن عامر الحروري إلى ابن عباس رجوع ابن عباس عن قوله في ربا الصرف بعد تذكير أبي سعيد الخدري له كيفية خلق السموات والأرض أصحاب الرأي أعداء السنن شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة لو أراد الله أن لا يعصى لما خلق إبليس هذا الأثر روي مرفوعا ولكنه لا يصح تعقب على الطبراني الاختلاف في طرق الحديث تعقب محقق كتاب "الأسماء والصفات" -للإمام البيهقي- للحافظ الذهبي، وخطؤه في هذا التعقب خطر رمي المسلم بالكفر ذم التلون والنفاق وجوب طاعة الأمير والصبر على جوره التحذير من مجالسة المفتونين وأهل الأهواء معجزة انشقاق القمر سبب نزول تحريم الخمر النهي عن المخابرة أهمة اتباع الأثر المعتكف إذا جامع بطل اعتكافه مناظرة ابن عباس للخوارج الإسناد من الدين علامة أهل السنة حب أهل الحديث وعلامة أهل البدع بغض أهل الحديث وجوب تلقي العلم من أهل العدالة والديانة خروج الإمام لصلاة الجمعة يقطع صلاة النفل، وصعوده المنبر يقطع الكلام ذم الكلام وأهله كيف كان حال الصحابة إذا قرؤوا القرآن؟ الوضوء من ماء البحر حد السارق إذ سرق أكثر من مرة سبب نزول سورة (المنافقون) سبب نزول قوله تعالى: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم} التكبيرات الخمس على الجنائز القراءة في الركعتين اللتين بعد التشهد ليس على أهل البوادي والقرى جمعة ولا تشريق، والخلاف في هذه المسألة وترجيح الصواب فيها الأمر بمخالطة الناس طلب العلم أفضل من صلاة النافلة القمر يبكي من خشية الله مقدمة المؤلف الأثر الأول من هذا المجلد، وفيه قصة سارية الجبل لما ناداه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وبيان إحدى كراماته غسل عبد الله بن عمر ليوم الفطر كان قبل غدوه إلى المصلى أوقات الغسل ما من بيت خير للمؤمن من اللحد خروج أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد صلاة العصر والحسن بن علي رضي الله عنه يلعب مع الصبيان، وحمل أبي بكر له، ووصفه بأنه يشبه النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشبه أباه، وضحك علي - رضي الله عنه - عند سماعه ذلك تفسير ابن عباس لقول الله تعالى: {إلا المودة في القربى} النهي عن زخرفة المساجد التعجيل بالصلاة والإفطار هو السنة لمة الملك، ولمة الشيطان سنة صلاة ركعتين بالزوجة ليلة البناء = الدخول بها صاحب البيت أحق بالصلاة إماما، حتى ولو كان مملوكا ما يقال عند البناء بالزوجة السنة في البكر والثيب؛ كم يقيم عندهما التأدب مع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إصلاح الحسن بن علي عليه السلام سبط النبي صلى الله عليه وسلم في أمة جده المعاصي سبب في نسيان العلم خروج النساء إلى المسجد بيان حال نساء زماننا من خروجهن من بيوتهن لغير حاجة، وخروجهن متعطرات متزينات اشترط بعض أهل العلم لخروج المرأة إلى المسجد بصلاتي الصبح والعشاء نكاح الجاهلية، وصوره التوسط في الحب والبغض حديث: "أحبب حبيبك هونا ما ... " الصواب فيه الوقف، وروايته المرفوعة لا تصح إثبات صفة الإستواء لله عز وجل الصلاة على ولد الزنا إذا مات سنة الإقعاء بين السجدتين تفسير قوله تعالى: {الذين هم عن صلاتهم ساهون (5)} زهد سلمان الفارسي رضي الله عنه من السنن المهجورة: سنة حل الأزرار مكوث أهل النار فيها، وحالهم فيها -أجارنا الله من عذابها- منقبة لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأنه أقرب الناس سمتا وهديا بالنبي السنة أن يأكل الرجل قبل أن يخرج إلى صلاة عيد الفطر، ويوم النحر يخرج ثم يطعم بعدما يعود سبب نزول قول الله تعالى: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} إكثار أبي هريرة من الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم الجلوس على الحرير تفسير قوله تعالى: {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة} كان ابن عباس يجعل الكبل في رجل عكرمة على تعليم القرآن والفقه كان ابن مسعود يتخول أصحابه بالموعظة مخافة السآمة عليهم الاستحياء في العلم، ومدى حرص ابن عباس على العلم، وبيان أدبه وحيائه رضي الله عنه مدح عائشة أم المؤمنين لنساء الأنصار، بأنه لم يكن يمنعهن الحياء من التفقه في الدين لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وصية أبي بن كعب المسلمين بالسبيل والسنة اتباع السبيل الصحيح والحذر مما يخالف منهج النبي صلى الله عليه وسلم وهديه عظم حرمة المؤمن لو قضي أن يكون بعد محمد - صلى الله عليه وسلم - نبي عاش ابنه، تحريم غيبة المسلم ذم الخوارج الصلاة خلف الإمام المفتون الصلاة مع الأمراء تفسير قوله تعالى: {فليغيرن خلق الله} أول جمعة جمعت في الإسلام حفظ اللسان دخول عمر بن الخطاب على أبي بكر رضي الله عنهما وهو يجذب لسانه الوتر ليس بواجب وجوب الصلاة إلى سترة القراءة في صلاة الجنازة جهر ابن عباس في القراءة في صلاة الجنازة السنة في الصلاة على الجنازة نهي النساء عن اتباع الجنازة سنة حل أزرار القميص تفسير قتادة لقول الله عز وجل: {ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق} الآية تفسير ابن عباس رضي الله عنه لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} إنشاد الشعر شذوذ رواية "إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب" المرفوعة، وبيان أن الصواب هو الوقف الوتر سنة ليس بواجب أثر علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر" الصواب في هذا الأثر أنه من رواية علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأنه لم يصح عن ابن مسعود رضي الله عنه من أحكام الاعتكاف، وما ينبغي على المعتكف حكم البئر إذا وقع فيها إنسان الأكل قبل الذهاب للصلاة يوم عيد الفطر فضل عبد الرحمن بن عوف نزول قوله تعالى: {آتيناه آياتنا فانسلخ منها} في أمية بن الصلت هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟ التسليم لله والرضى بقضائه دعاء الرجل لمولوده جواز تقبيل الخد ما يقال عند العطس جواز تشميت الرجل للمرأة، ولا يشمت من لم يحمد الله لا أذان ولا إقامة لصلاة العيد أين يقف الإمام في الصلاة على الجنازة ما الحكم إذا اجتمعت جنائز عديدة من الرجال والنساء؟ تفسير قوله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} قصة أبي موسى الأشعري مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما في الاستئذان حكم من غسل ميتا الاغتسال عند الإحرام وعند دخول مكة ما يقال عند الخوف من السلطان ما يفعل العائن إذا عان إنسانا الفصل بين صلاة الفرض وصلاة التطوع يوم الحج الأكبر: يوم النحر من فضائل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما جاء في الصور النهي عن نعي الميت من أحوال المنافقين تفسير قوله تعالى: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله} تحدي المشركين لأبي بكر الصديق في نزول قوله تعالى: {الم (1) غلبت الروم (2) في أدنى الأرض} الآيات أخذ الجزية من المجوس كيف يصنع المسلم إذا اقتتل المصلون؟ تلطيخ رأس المولود بالخلوق فضل أولي العزم حرص التابعين على سماع حديث النبي صلى الله عليه وسلم ورحلتهم من أجله فضل قراءة القرآن مجيء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر الصديق يسألونه الصلح، وحكاية ما جرى بينهم من علامات الساعة النهي عن سؤال= (مساءلة) أهل الكتاب التثويب فى أذان الفجر حقيقة الزهد في الدنيا إثم من لم يتم الصفوف .
أعلان

نبذة عن كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

كتاب سلسلة الآثار الصحيحة أو الصحيح المسند من أقوال الصحابة والتابعين

2003م - 1443هـ نبذة عن الكتاب : مقدمة فضيلة الشيخ العلامة أبي عبد الرحمن عبد الله بن صالح العبيلان حفظه الله تعالى شكر وتقدير مقدمة المؤلف سبب تأليف الكتاب الفرق بين عمل المؤلف وعمل آخرين في جمع مثل هذه الآثار أثر عبد الله بن مسعود في بيان منزلة الصحابة الاختلاف على عاصم بن أبي النجود في هذا الأثر النهي عن الخصومة في الدين أهمية آثار الصحابة وأنها من السنن ثبوت نزول آية الرجم نسخ الإطعام في رمضان لمن شق عليه الصوم سبب نزول قوله تعالى: {لا إكراه في الدين} قول عبد الله بن عباس في قوله عز وجل: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم}، وأنها آخر آية نزلت ولم ينسخها شيء موت العالم ثلمة في الإسلام موقف ابن سيرين من أهل الأهواء سبب نزول قوله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} الأمر بالاعتصام بحبل الله أدب الصحابة بعضهم مع بعض تحريم جر الثوب، وإنكار أبي هريرة على شاب يجر شملة له جزاء الصدق وجزاء الكذب كل بدعة ضلالة وإن رآها الناس حسنة ذم الرأي النهي عن بيع الأجل بزيادة آخر آية نزلت هي آية الربا سماع سعيد بن المسيب من عمر بن الخطاب حد الزاني والزانية في الإسلام الأمير أحق بالصلاة على الميت من وليه السنة في صلاة القيام (التراويح) أن تكون إحدى عشر ركعة صفة أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم عام الفيل النهي عن التكلف للضيف زهد الصحابة في مأكلهم ترتيل القرآن وتحسين الصوت به دعاء ختم القرآن من كان يحب القرآن فإنه يحب الله ورسوله القلب الذي ليس فيه شيء من كتاب الله كالبيت الخرب عائشة أم المؤمنين كانت أعلم الناس بالفرائض حرص عبد الله بن عباس على طلب العلم شفاعة القرآن لصاحبه العزة إنما تكون بالإسلام والانتماء إليه الصيام في شهر رجب خبر ابن عمر مع مولاه لما مرا براع ينفخ بزمارة صيام يوم عاشوراء الصلاة فيما بين المغرب والعشاء كراهة رفع الصوت عند الجنازة والقتال قول ابن عمر في صلاة الضحى مناقشة بين أسماء بنت أبي بكر وعبد الله بن عمر في مسائل ثلاث: العلم في الثوب، والأرجوان، وصوم رجب كله استلام الحجر الأسود وتقبيله جواز تقبيل الصائم لزوجه يحل للرجل من امرأته وهو صائم كل شيء إلا الجماع سورة المائدة آخر سورة نزلت الكفر بالرجم كفر بالقرآن ذم القياس في الدين السنة في الطواف أن يستلم الرجل الحجر الأسود والركن اليماني فقط السنة إذا دخل الرجل المسجد والناس ركوع أن يركع دون الصف ثم يدب ماشيا إلى أن يصل الصف وهو راكع عدة المتوفى عنها زوجها المتوفى عنها زوجها ولم يكن دخل بها لها مثل صداق نسائها وتعتد العدة المعروفة كتاب نجدة بن عامر الحروري إلى ابن عباس رجوع ابن عباس عن قوله في ربا الصرف بعد تذكير أبي سعيد الخدري له كيفية خلق السموات والأرض أصحاب الرأي أعداء السنن شفاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة لو أراد الله أن لا يعصى لما خلق إبليس هذا الأثر روي مرفوعا ولكنه لا يصح تعقب على الطبراني الاختلاف في طرق الحديث تعقب محقق كتاب "الأسماء والصفات" -للإمام البيهقي- للحافظ الذهبي، وخطؤه في هذا التعقب خطر رمي المسلم بالكفر ذم التلون والنفاق وجوب طاعة الأمير والصبر على جوره التحذير من مجالسة المفتونين وأهل الأهواء معجزة انشقاق القمر سبب نزول تحريم الخمر النهي عن المخابرة أهمة اتباع الأثر المعتكف إذا جامع بطل اعتكافه مناظرة ابن عباس للخوارج الإسناد من الدين علامة أهل السنة حب أهل الحديث وعلامة أهل البدع بغض أهل الحديث وجوب تلقي العلم من أهل العدالة والديانة خروج الإمام لصلاة الجمعة يقطع صلاة النفل، وصعوده المنبر يقطع الكلام ذم الكلام وأهله كيف كان حال الصحابة إذا قرؤوا القرآن؟ الوضوء من ماء البحر حد السارق إذ سرق أكثر من مرة سبب نزول سورة (المنافقون) سبب نزول قوله تعالى: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم} التكبيرات الخمس على الجنائز القراءة في الركعتين اللتين بعد التشهد ليس على أهل البوادي والقرى جمعة ولا تشريق، والخلاف في هذه المسألة وترجيح الصواب فيها الأمر بمخالطة الناس طلب العلم أفضل من صلاة النافلة القمر يبكي من خشية الله مقدمة المؤلف الأثر الأول من هذا المجلد، وفيه قصة سارية الجبل لما ناداه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وبيان إحدى كراماته غسل عبد الله بن عمر ليوم الفطر كان قبل غدوه إلى المصلى أوقات الغسل ما من بيت خير للمؤمن من اللحد خروج أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد صلاة العصر والحسن بن علي رضي الله عنه يلعب مع الصبيان، وحمل أبي بكر له، ووصفه بأنه يشبه النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشبه أباه، وضحك علي - رضي الله عنه - عند سماعه ذلك تفسير ابن عباس لقول الله تعالى: {إلا المودة في القربى} النهي عن زخرفة المساجد التعجيل بالصلاة والإفطار هو السنة لمة الملك، ولمة الشيطان سنة صلاة ركعتين بالزوجة ليلة البناء = الدخول بها صاحب البيت أحق بالصلاة إماما، حتى ولو كان مملوكا ما يقال عند البناء بالزوجة السنة في البكر والثيب؛ كم يقيم عندهما التأدب مع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إصلاح الحسن بن علي عليه السلام سبط النبي صلى الله عليه وسلم في أمة جده المعاصي سبب في نسيان العلم خروج النساء إلى المسجد بيان حال نساء زماننا من خروجهن من بيوتهن لغير حاجة، وخروجهن متعطرات متزينات اشترط بعض أهل العلم لخروج المرأة إلى المسجد بصلاتي الصبح والعشاء نكاح الجاهلية، وصوره التوسط في الحب والبغض حديث: "أحبب حبيبك هونا ما ... " الصواب فيه الوقف، وروايته المرفوعة لا تصح إثبات صفة الإستواء لله عز وجل الصلاة على ولد الزنا إذا مات سنة الإقعاء بين السجدتين تفسير قوله تعالى: {الذين هم عن صلاتهم ساهون (5)} زهد سلمان الفارسي رضي الله عنه من السنن المهجورة: سنة حل الأزرار مكوث أهل النار فيها، وحالهم فيها -أجارنا الله من عذابها- منقبة لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه وأنه أقرب الناس سمتا وهديا بالنبي السنة أن يأكل الرجل قبل أن يخرج إلى صلاة عيد الفطر، ويوم النحر يخرج ثم يطعم بعدما يعود سبب نزول قول الله تعالى: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} إكثار أبي هريرة من الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم الجلوس على الحرير تفسير قوله تعالى: {واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة} كان ابن عباس يجعل الكبل في رجل عكرمة على تعليم القرآن والفقه كان ابن مسعود يتخول أصحابه بالموعظة مخافة السآمة عليهم الاستحياء في العلم، ومدى حرص ابن عباس على العلم، وبيان أدبه وحيائه رضي الله عنه مدح عائشة أم المؤمنين لنساء الأنصار، بأنه لم يكن يمنعهن الحياء من التفقه في الدين لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وصية أبي بن كعب المسلمين بالسبيل والسنة اتباع السبيل الصحيح والحذر مما يخالف منهج النبي صلى الله عليه وسلم وهديه عظم حرمة المؤمن لو قضي أن يكون بعد محمد - صلى الله عليه وسلم - نبي عاش ابنه، تحريم غيبة المسلم ذم الخوارج الصلاة خلف الإمام المفتون الصلاة مع الأمراء تفسير قوله تعالى: {فليغيرن خلق الله} أول جمعة جمعت في الإسلام حفظ اللسان دخول عمر بن الخطاب على أبي بكر رضي الله عنهما وهو يجذب لسانه الوتر ليس بواجب وجوب الصلاة إلى سترة القراءة في صلاة الجنازة جهر ابن عباس في القراءة في صلاة الجنازة السنة في الصلاة على الجنازة نهي النساء عن اتباع الجنازة سنة حل أزرار القميص تفسير قتادة لقول الله عز وجل: {ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق} الآية تفسير ابن عباس رضي الله عنه لقوله تعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} إنشاد الشعر شذوذ رواية "إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب" المرفوعة، وبيان أن الصواب هو الوقف الوتر سنة ليس بواجب أثر علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر" الصواب في هذا الأثر أنه من رواية علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأنه لم يصح عن ابن مسعود رضي الله عنه من أحكام الاعتكاف، وما ينبغي على المعتكف حكم البئر إذا وقع فيها إنسان الأكل قبل الذهاب للصلاة يوم عيد الفطر فضل عبد الرحمن بن عوف نزول قوله تعالى: {آتيناه آياتنا فانسلخ منها} في أمية بن الصلت هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟ التسليم لله والرضى بقضائه دعاء الرجل لمولوده جواز تقبيل الخد ما يقال عند العطس جواز تشميت الرجل للمرأة، ولا يشمت من لم يحمد الله لا أذان ولا إقامة لصلاة العيد أين يقف الإمام في الصلاة على الجنازة ما الحكم إذا اجتمعت جنائز عديدة من الرجال والنساء؟ تفسير قوله تعالى: {أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم} قصة أبي موسى الأشعري مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما في الاستئذان حكم من غسل ميتا الاغتسال عند الإحرام وعند دخول مكة ما يقال عند الخوف من السلطان ما يفعل العائن إذا عان إنسانا الفصل بين صلاة الفرض وصلاة التطوع يوم الحج الأكبر: يوم النحر من فضائل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ما جاء في الصور النهي عن نعي الميت من أحوال المنافقين تفسير قوله تعالى: {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله} تحدي المشركين لأبي بكر الصديق في نزول قوله تعالى: {الم (1) غلبت الروم (2) في أدنى الأرض} الآيات أخذ الجزية من المجوس كيف يصنع المسلم إذا اقتتل المصلون؟ تلطيخ رأس المولود بالخلوق فضل أولي العزم حرص التابعين على سماع حديث النبي صلى الله عليه وسلم ورحلتهم من أجله فضل قراءة القرآن مجيء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر الصديق يسألونه الصلح، وحكاية ما جرى بينهم من علامات الساعة النهي عن سؤال= (مساءلة) أهل الكتاب التثويب فى أذان الفجر حقيقة الزهد في الدنيا إثم من لم يتم الصفوف .


هذا الكتاب من تأليف الداني ال زهوي و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها

تحميل
التحميل حجم الكتاب
تحميل غير محدد فى الوقت الحالى
أضافة مراجعة
0.0 / 5
بناء على 0 مراجعة
1 (0)
2 (0)
3 (0)
4 (0)
5 (0)
كتب ذات صلة