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كتاب Provisiones para el m aacute s all aacute 02
2014م - 1443هـ La guía del Profeta sobre la oración (continuación) Luego, el Profeta hacía el Takbir y se prosternaba sin levantar sus manos1, y ponía sus rodillas en el suelo, luego sus manos2 y luego su frente y nariz. Esto es lo que es correcto, la parte suya que colocaba primero en el sue- lo era la más cercana a él, luego la siguiente más cerca- na, y así sucesivamente. La primera parte que retiraba del suelo era la más alta y luego la siguiente más alta, por lo que primero levantaba su cabeza, luego las manos, luego las rodillas, y eso es lo contrario de lo que hace el camello, y él prohibió imitar a los animales en la oración: prohibió que uno se eche al suelo en la forma que lo hace el camello, mirando alrededor como hace el zorro, exten- diendo los brazos como lo hacen las fieras, ponerse en 1 Según el Sheij Mujámmad Náser Ad-Din Al-Albani (أللباين ا ادلين انرص محمد (, en ‘Descripción de la oración del Profeta’, está narrado por An-Nasaí, Ad-Daracutni (ادلارقطين (y Mujlis (خمليس (en ‘Al-Fawaid’ (الفوائد (con dos cadenas auténticas de narradores, que: “Él levantaba sus manos cuando hacía sachda [prosternación].” Esto también lo hacían algunos compañeros, incluyendo a Ibnu Úmar (معر ابن ,(Ibnu Abás (عباس ابن ,(Jasan Al-Basrí (البرصي احلسن ,(Tawús (طاووس (y otros cuatro, y lo hizo también el Imam Ájmad, y fue citado por el Imam Málik y el Imam Ach-Chafií. 2 Según el Sheij Al-Albani , en ‘Descripción de la oración del Profe- ta’, “él ponía sus manos en el suelo antes que sus rodillas” (narrado por Abu Dawud, An-Nasaí y otros), y cita a Abdul Jak (عبداحلق (en ‘Kitab at-tahayud’ (الهتجد كتاب (diciendo: “Tiene una cadena de narradores más sólida que la del anterior (es decir, el jadiz de Wail Ibnu Jáyer [ بن وائل جحر ,[que dice que él ponía sus rodillas en el suelo antes que sus manos).” El Sheij Al-Albani agrega: “El anterior jadiz, además de contradecir a este jadiz auténtico, no es auténtico en su cadena de narradores, ni en su significado, como lo he explicado en ‘Silsila Al- Ajadiz Ad-Daífah’ (الضعيفة ألحاديث ا سلسةل (y en ‘Irwa Al-Galil’ (الغليل إارواء.( Una famosa y conocida obra que explica las enseñanzas del Profeta sobre distintos actos de adoración y comportamientos. .هذا الكتاب من تأليف محمد ابن قيم الجوزية و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها
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